«Господь - хранитель твой;
Господь - сень твоя с правой руки твоей»
Псалом 120:5

Это было на Украине в Одесской области в селе Шевченково в простой христианской семье. Родители мои не отличались богатством, мы выросли благодаря их особой заботе и трудолюбию, к чему и мы были приучены с детства. Мой отец в годы моего детства был Пресвитером Баптистской церкви, и я с малых лет слышал о Боге, был научен молиться Ему и читать Библию. Церковь на то время была хорошо организованной, особенно в области воспитания детей, подростков, молодежи. Наши наставники и воспитатели не имели особого духовного образования, их отличала ревностная любовь к Богу и к нам - детям. Эту любовь мы чувствовали и это было для нас той движущей силой (притягательным магнитом), которая постоян­но влекла в церковь и в общение.

Нашим подростковым воспитателем был простой брат, в те годы еще работающий кузнецом в колхозной кузнице. Это был Чернявс­кий Кирилл Лукич - удивительный человек, который после жаркого дня работая тяжелым молотом, вечером шел в церковь, учил нас иг­рать на музыкальных инструментах (те годы был большой струнный оркестр).

В атмосфере такой семейной и церковной жизни формировалось мое мировоззрение на жизнь и служение Богу. Немного повзрослев, я стал замечать, что не всегда верующие живут так, как учит Библия. Особенным образом меня отталкивали нездоровые взаимоотношения между авторитетными людьми в церкви. Я стал понимать, что для многих верующих взаимоотношения с Богом и ближними - это разные вещи и хотя это может быть странно, но это на меня сильно влияло. Я не мог оставаться равнодушным, когда видел людей в благоговении стоящими пред Богом, видя особое настроение и сокрушение, которое они демонстрировали во время молитвы пред Богом, и я готов был им подражать, но, когда заканчивалось богослу­жение, этот вид благочестия в этих людях исчезал, они становились совершенно другими. Это погружало меня в пучину глубоких разо­чарований, и даже отчаяния.

Я стал отрицать религиозную форму поклонения; я понял, что либо я должен искать личных взаимоотношений с Богом (если Он есть), либо уйти и не притворяться, изображая из себя христианина, как это делали другие. И я должен признать, что у отдельных людей это неплохо получалось.

Сегодня я понимаю, что религия и Евангелие Иисуса Христа - это что-то разное, не одно и то же. Но этого я тогда еще не понимал. С возрастом эти переживания во мне приобрели более зрелое искание Истины, разрешение этих противоречий внутри себя. Я стал более конкретным в своих исканиях, часто молился Богу и заметил, что в моей жизни есть чье-то незримое участие и присутствие.

Особенным образом это проявилось однажды, когда летним июнь­ским вечером к нам домой приехал мой дедушка Андрей, который вырастил мою маму, так как она была сиротой. Он проявлял очень много заботы о нашей семье, сочувствуя моим родителям, и мы ожидали его всегда с радостью. Я помню, как очень часто на рассвете он приносил нам горячие пироги или хлеб, который бабушка с особым умением могла приготовить в домашней печи.

Но на этот раз он приехал на своей машине о прицепом и попросил меня поехать с ним в поле для того, чтобы накосить зеленой травы для домашних животных: он имел корову и несколько овец, кур, гусей, любил выращивать кроликов; был пчеловодом. Но главное, что я в нем видел, - это христианская искренность, вера в Бога и добродушие. В связи с таким хозяйством он имел заботу о кормах для животных, и я с удовольствием ездил с ним в поле. Дедушка много рассказывал о своей жизни, о пережитом: голод, воина.

Мне всегда было приятно подышать ароматами полевых цветов. Так было и в этот раз. Вечер был тихим и приятным. Мы очень быстро, используя большие косы, заготовили необходимое количество травы. Пришло время ее укладывать в автоприцеп. Нам в этом помогали мои младшие братья: Валера и Павел, которые были еще маленькими мальчиками дошкольного возраста. Они тоже любили ездить с дедушкой.

Я помню тот закат солнца, журчание полевого ручейка, радостные переклички пролетающих птиц. Это было счастливое время детства: широкое раздолье.... Не хотелось ехать домой, но дедушка уже торопил, так как надо было кормить домашних животных. И поэтому мы все засуетились, ускоряя загрузку скошенной травы. Вот и все. Дедушка открыл багажник и вытащил веревку для увязки. Мы быстро связали и стали собирать вещи. Бабушка тоже ездила с нами. В это время она уже сидела в машине. Дедушка велел мне взять большую косу и вонзить ее в копну травы, объясняя, что таким образом она будет держаться в прицепе и не потеряется.

В это время мы были вдвоем с дедушкой. Я предполагал, что мои младшие братья уже сидят в машине и поэтому, ничего не подозревая, со всего размаху приготовился вонзить косу в траву на прицепе. И в этот момент, когда коса была в движении к прицепу, произошло что-то необычное: словно чья-то сильная рука противоположным ударом остановила движение косы и она выпала из моих рук на землю.

Я пережил чувство потрясения как после электрического удара. Обессиленной, дрожащей рукой я вытирал пот, выступивший на по­бледневшем лице, стоя в недоумении от происходящего. Это было сверхъестественное вмешательство в мою жизнь! Но что это было?!

Дедушка, видя все это, тоже был в недоумении: он видел размах косы в моих руках и даже встал в сторону, на всякий случай. Но вот, вопреки всему, коса упала на землю.

Дедушка не успел закончить свой вопрос ко мне: «Что с тобой? Что случилось?», как на наших глазах зашевелилась травяная скир­да на автоприцепе, и с веселыми, сияющими лицами из под травы на верх стали выбираться мои маленькие братья: Валерий и Павел, которые и не подозревали, что их детская шутка могла бы стоить им жизни. Они прятались именно там, где по моему размаху рук в копну должна была вонзиться большая острая коса. Они не могли понять нас, когда мы с дедушкой молча смотрели на них. Потом я не выдержал и со слезами поблагодарил Бога: это Он, именно Он незримо присутствуя в моей жизни, предохранил роковую трагедию! Это был Господь, о Котором Давид говорит, что «Господь - сень твоя с правой руки твоей» (Псалом 120 ст. 5) («сень» - это устаревшее слово, которое означает «покрывает» или «укрывает» кого-то или что-то).

Я не видел Его глазами, но необыкновенным образом ощущал Его присутствие. Я не понимаю и сегодня, как Он, БОГ, может одновременно наблюдать за таким множеством людей?! Но поэтому Он и есть Бог Всемогущий! Библия говорит: «Могуществом Своим владычествует Он вечно; очи Его зрят на народы...» (Псалом 65 ст. 7).

С тех пор в моем сердце произошли глубокие изменения. Я стал замечать, что моя вера и приобретенный опыт привели меня к более осмысленным взаимоотношениям с Богом. Я очень быстро определился в своем предназначении, стал мечтать о служении Богу. Я молился, строил планы, старался подражать людям, которые вызывали у меня это подражание своим служением Богу.

Дух Святой работал в моем сердце. Помню, когда в моей совести я стал слышать голос Божий к освящению. Это привело меня к новым духовным переживаниям. Дух Святой открыл во мне тот закон греха и смерти, о котором Апостол Павел говорит в послании Рим­лянам: «Ибо знаю, что не живет во мне, то есть, в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием; Но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих. Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?» (Римлянам 7 гл. 18-24 ст.). Я стал это осознавать и объявлять борьбу по мере духовной зрелости, я научился побеждать Именем Господа, Словом Божиим и молитвой веры.

Велик мой Господь! Оглядываясь назад, я вижу в этих переживаниях Господа, который взял в Свои руки мою жизнь и вытащил на высоту, на скалу, как об этом говорил Господь через пророка Исайю: «Послушайте Меня, стремящиеся к правде, ищущие Господа! Взгляните на скалу, из которой вы иссечены, и в глубину рва, из которого вы извлечены» (Исайя 51 гл. 1 ст.). Это чудное деяние Бога в моей жизни. То, что было модным, привлекательным и интересным для меня в юности, посредством возрождения Святым Духом становилось для меня отвратительным и постыдным, и я добровольно хотел от этого избавиться.

«Итак неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом...» (Римлянам 7 гл. 13 ст.). Это откровение пришло в мою жизнь через работу Духа Святого в моем сознании, душе. Передо мной стоял тот же вопрос, который звучал в сознании Апостола Павла: «Бедный я человек! кто избавит меня...» (Римлянам 7 гл. 24 ст.). Этот кризис привел меня к новым взаимоотношениям с Богом.

Вера - это необходимое условие к взаимоотношениям человека с Богом

Я открывался для Бога в молитвах веры, в исповедании своей греховности и Он входил во взаимоотношения со мной, не чуждаясь моей греховности.

Этот опыт привел меня к радостным переживаниям. Я приносил Богу в моей молитве приятные жертвы благодарения, Ему, Небесному Отцу, даровавшему мне победу через Своего Сына Иисуса Христа, который стал моим Спасителем и Другом!

Теперь я с дерзновением вхожу во святилище Его в моих молитвах веры. Я учусь у Бога. Он полагает мне на сердце Свои планы и, когда я послушно их реализовываю. Он мне помогает.

У меня есть, что сказать о моем Господе и Друге моим друзьям и недругам. Я уверенно утверждаю, что Библия, молитва и церковь посредством веры могут стать дверью к личным взаимоотношениям с Богом, изменяющим человека! И эта дверь открыта; не останься у порога, открой для себя эту новую страницу жизни через Иисуса Христа!

Кризис, инфляция, разрушения, отсутствие стабильности - все это плоды безбожия. Но послушай, Библия говорит: «Если ты обратишься к Вседержителю, то вновь устроишься, удалишь беззаконие от шатра твоего. И будешь вменять в прах блестящий металл, и в камни потоков золото Офирское. И будет Вседержитель твоим золотом и блестящим серебром у тебя. Ибо тогда будешь радоваться о Вседержителе, и поднимешь к Богу лице твое. Помолишься Ему, и Он услышит тебя, и ты исполнишь обеты твои. Положишь намерение, и оно состоится у тебя; и над путями твоими будет сиять свет» (Иов 22 гл. 23-28 ст.). Поверь, что и ты можешь стать наследником этих обетовании Божиих. Как бы не сложилось прошлое в твоей жизни, оглянись, и ты в своей жизни увидишь Бога. Я убежден, что как и в моей жизни, так и у тебя многое могло бы быть гораздо сложнее. Мы живы - это уже чудо, ведь многих наших современников уже похоронили. Но Бог оставил жить - какое доверие! И я думаю, что оправдать его стоит!

Александр Бойченко, Одесса 2012